柏柏民族復興之父：馬莫里教授（上）

 

柏柏民族復興之父：馬莫里教授（上）

2019-07-09
Mar Huang
隅文化
北非 , 柏柏人 , 民族復興



如今的北非多是阿拉伯人，說著阿拉伯語，但其實在此地有個比阿拉伯人更古老的民族，叫做阿瑪濟（Amazigh)，俗稱「柏柏人」，多數的北非居民混有柏柏人與阿拉伯人的血統，但更多當地人甚至不知道自己身上有著柏柏人的血統（就像是台灣人的南島語族血統），至今在統計上仍有一千萬到三、四千萬不等的柏柏人在北非生活，以摩洛哥與阿爾及利亞為大宗，他們大部分的聚落在山區。


而如同世界各地的原住民，這些柏柏人仍面臨同樣的難題：身分的模糊與文化的弱勢。用以稱呼柏柏人的”Berber”源自於拉丁語”Barbari”，有「野蠻」之意，從柏柏人自己的語言（Tamazight，閃含語系）來說，是「阿瑪濟」”Amazigh”，意指「高貴、自由的人」。不過，激發柏柏人起身爭取自身文化認同的，卻不是曾在此殖民的歐洲人，而是當地強勢阿拉伯文化。



1997年起，柏柏人組成的國際非營利組織阿瑪濟國會（Amazigh Congress）通過決議，選出這個跨越地域、象徵柏柏族精神的族旗，代表著團結與文化復興，不只在抗議行動、甚至慶典、足球比賽中都能看見有人高舉這個旗子。旗中的藍色象徵大西洋以及地中海，綠色為他們的故土。黃色是沙哈拉沙漠，中間特別的紅色字形「Yaz」象徵自由人「阿瑪濟」。

經過長時間的抗爭，搭上幾年前的阿拉伯之春風潮，終於有了一些成果，摩洛哥、阿爾及利亞兩國先後在2011與2016年將柏柏語定為官方語言，在公共學校內也展開母語教學。而這些成果，或許最該致敬的是這位人稱「阿瑪濟復興之父」的木如‧馬莫里（Mouloud Mammeri）。



馬莫里1917年生於阿爾及利亞山區的卡比利亞（kabylie），那是當地最大的柏柏人社群立基地。年輕時他於法國求學，經歷過二戰與阿爾及利亞內戰，一生奔波流離。當阿爾及利亞在1962年終於從執政長達132年的法國殖民政府中獨立，馬莫里滿懷希望地回到國內，他一度覺得，柏柏人受打壓的歷史將就此告一段落。

回國後，身為人類學、語言學家的他，積極向教育局建言，希望爭取在學校教授母語柏柏語（Tamazight）。當時當局正積極去殖民、推動阿拉伯化，以「柏柏語是法國教會的產物」等荒謬理由拒絕了他的訴求，但柏柏人在北非的時間可能遠溯新石器時代(西元前9500年)，遠比七世紀才來到阿拉伯人更為悠久，對馬莫里來說，這種說法根本毫無道理，何況法語在該國也未被禁止，反而母語卻被打壓，讓他不能接受，因此下定決心要為自己的族語奮鬥。

就這樣，從1965年開始，儘管當局下令禁止教授柏柏語或相關文化課程，在大學任教的馬莫里仍低調在民族系授課，直至1973年部分課程被扣上「殖民科學（colonial sciences）」帽子而遭禁止。但馬莫里教授從沒有停下腳步，他在1969年的時候整理出版柏柏名詩人席默罕（Si Mohand）的詩集，並用其語言學專業，積極為母語編寫新的音標，並採用拉丁字母協助普及化。1972年，他編輯的柏柏語文法書、現代辭典在法國發行，都成了至今柏柏語的書寫準則。

馬莫里對柏柏語言與文化的學術成果成功得到了國際的認可，卻再度被當局封殺。1980年的春天，幾乎所有歐洲、中東各國人都能在阿爾及利亞發表公開演說，唯獨他欲在大學舉辦的母語詩論壇遭當局打壓，而無法順利舉行。如此狀況終於引起學界不滿，上街抗議，積怨多時的普羅大眾也一觸即發，點點星火最終燒成阿國獨立後最大型的示威行動———柏柏人之春(Berber Spring)。

来源 : 

https://sousoucorner.org/media/mouloud-mammeri/